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费祎亭

      费祎亭  1993年春依费祎跨鹤憩于黄鹤楼的传说而建。亭位于公园北区,在黄鹤楼东北约70米、白云阁以西214米处的山北坡上,离吕仙洞门前约8米。费祎(公元?~253年),字文伟,江夏郡县(今河南信阳东北)人。幼年时...
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费祎亭  1993年春依费祎跨鹤憩于黄鹤楼的传说而建。亭位于公园北区,在黄鹤楼东北约70米、白云阁以西214米处的山北坡上,离吕仙洞门前约8米。


费祎(公元?~253年),字文伟,江夏郡县(今河南信阳东北)人。幼年时父母双亡,由族父伯仁抚养,后游学到益州(今四川)。时值刘备平定益州,他归依刘备,为太子舍人。刘禅继任后,升任黄门侍郎,为诸葛亮所赏识,继蒋琬之后执政,擢任军师,录尚书事,掌管军政大权。为了联吴抗曹,费祎出使东吴游说,使吴主孙权折服。他与诸葛亮、蒋琬、董允4人被蜀人并称为“四英”。在陈寿的《三国志》中,费祎于延熙十六年(公元253年)被魏降人郭循刺死。


费祎登仙驾鹤的记载,最早见于唐永泰元年(公元765年)阎伯理所作的《黄鹤楼记》,他转述《图经》云:“费祎登仙尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”这一说法在当时影响较大,以致为宋代地理总志《太平寰宇记》中采纳:“黄鹤楼在县西:二百八十步,昔费祎登仙,每乘黄鹤于此憩驾,故号为黄鹤楼。”随着时代的变迁,此传说又有了进一步演化。由于《南齐书》中的仙人名叫子安,为求一致,后人曾把费祎和子安合成一人,同时将“驾鹤”的情节渲染得更为曲折离奇。特别是小说繁兴的明代,这样的故事流传更广。王世贞在所编著的《列仙全传》中载:“费文伟,字子安,好道得仙。偶过江夏辛氏酒馆而饮焉。辛复饮之巨觞,明日复来,辛不待索而饮之。如是者数载,略无吝意。乃谓辛曰:‘多负酒钱,今当少酬。’于是取桔皮向壁间画一鹤,果蹁跹而舞,回旋宛转,曲中音律,远近莫不集饮而观之。逾十年,辛氏家资巨万矣。一日子安至馆曰:‘向饮君酒,所偿何如?’辛氏谢曰:‘赖先生画鹤而获百倍,愿少留谢。’子安笑曰:‘未讵为此?’取笛数弄,须臾,白云自空而下,画鹤飞至子安前,遂跨鹤乘云而去。辛氏即于飞升处建楼,名黄鹤楼焉。”


人们巧妙地把费祎与黄鹤楼联系起来,自唐始,有人在黄鹤楼旁建有费祎洞、费公祠,称乃费祎升仙后栖息之所。唐人李宗孟《费公祠》一诗曰:“空遗费仙迹,江山余万愁。”不过,也有一些考据家引经据典,力主费祎登仙之说不可信。


费祎驾鹤之传说,可能因为《述异记》仙人驾鹤故事转化而来。文中的仙人荀瓌字叔伟,而费祎字文伟,在习惯以表字相称的年代,人们对“荀叔伟”十分陌生,而对“费文伟”却比较熟悉,加上费祎的名气较大,又是江夏人,于是以讹传讹,渐将两个人名混同起来。


1993年重建的费祎亭位于吕仙洞前,坐北朝南。


 

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